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陶器的起源

作者:瓷器海商城     添加日期:2013-05-31

       陶瓷起源还是一个众说不一的谜,而有关陶器的神话传说,则使陶器的源起染上了神秘的色彩并表明其古老的性质。
由于陶器在远古人类生活中的重要性、人们对它的依赖性,以及陶器特别是彩陶中浓郁的神秘色彩,所以在上古时代,便产生了许多关于陶器发明的神话传说,后世文献对之有简短的记载。如《吕氏春秋》:“黄帝有陶正,昆吾作陶。”《周礼‘考工记》:“有虞氏上(尚)陶。”《逸周书》:“神农作瓦器。” 《史记》 :“黄帝命宁封为陶正。” 《路史 》“燧人氏范金合土为釜。”《物原》:“神农作壅,轩辕作碗碟。” 还有“神农耕而作陶”、“舜陶于河滨”等传说。
      这里提到的黄帝、神农、燧人氏、虞、舜、宁封子都是中国神话传说人物,他们并不专司陶职,但是他们与制陶有着联系。神农氏,即炎帝,《周书》中说:“神农之时,天雨粟。神农遂耕而种之,作陶治斧斤……以垦草莽。然后五谷兴助,百过藏实。”神农为民作陶,教民播种,又尝百草为民治病。他是农抻与医药神,又是陶神。舜,也是传说中的著名人物,是上古五帝之一。《史记》中说他“耕于历山,渔雷泽,陶河滨,作什器寿,就时于负夏”。上文提到的昆吾,是夏的同盟部落,在今河南许昌东,善于制造陶器和铸造铜器,传说夏启曾命人在昆吾铸鼎。
      在与作陶相关的神话传说中,关于宁封子的故事较为完整。《例仙传》卷上记载:“宁封子者,黄帝时人也,世传为黄帝陶正。有人过之,为其掌火,能山五色烟,久则以教封子。封子积火自烧,而随烟气上下,视其灰烬,犹有其骨。”宁封子为陶献身的精神十分感人,他的传说或许可以看作远古先民制作陶器过程中呕心沥血、将生命注入其中的一个曲折反映。后来在民间还有关于他的另外的传说,一个传说类似于前面引述的记载,说宁封为黄帝陶正,有一次在窑中架火烧陶,宁封上到窑顶添柴,不料窑已烧空,窑顶柴忽然塌下,宁封葬身火窟。人见烟灰中有宁封形影,随烟气冉冉上升,便说宁封火化登仙而不死。另一种传说,说得是在四川灌县青城山建福宫后有座丈人山,古时洪水泛滥,人民居住在洞穴。每次要到山下取水,可是没有盛水的器具,就以山下的润湿泥上为器具,所以容易破碎。一次偶然烧野兽,宁封从火中得到硬泥,于是他悟出了作陶器的道理。这后一个传说,不但赞扬了宁封对陶器制作的贡献,而且,就陶瓷史来说,这个传说对于陶器的起源无疑有重要的发生学的启迪意义。因为,关于陶器的起源有着种种不同的推测,而关于宁封悟出其中道理的传说有一定的可信度。

       如果说,神话传说把作陶的始袓归附于神仙或圣人身上,只是为古老陶器的起源做了想象性地解释的话,那么,大量出土的陶器遗存则为我们了解陶瓷的历史提供了确凿的证据。关于陶器的真正的起源,只有到人类历史发展的实践过程中去寻找。虽然也许人们永远不会确切地知道人类历史上第一只陶器诞生的缘由和经过,但是考古发掘的陶器遗存提供了研究和推测的基础。

 

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