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陶瓷的复功用性

作者:瓷器海商城     添加日期:2013-06-03

       陶瓷的复功用性在原始陶器时期,即陶瓷的发生期就自然被确定。陶瓷在原始时代,为了满足先民的生存之需而出现,可以说这是一种特殊意义上的与“生”俱来,即为人的生存而来。

      继而出现的彩陶,既有实用的功能,又有满足精神需要的功能。这种精神需要,在最初并不是 一种消遗,而是寻求心理的平衡和精神的安顿。比如彩陶器的特殊造型和特殊纹饰,显然不是为了生活中的使用而变形并施彩,它必定与精神问题相关。或为宗教仪式,或为图腾崇拜,或为族类的标识,从中反映出原始先民对于这种超越实用意义的价值的追求,尽管我们也许并不完全知道它们具体的真正的用意。所以,原始陶器既是实用器物、工具, 也是原始艺术。苏联美学家卡冈曾指出,原始艺术的种类和体裁具有 “无定形性”,在功能上有“复功用性”,原始艺术是一种“混合性”艺术。随着人类生活的变化和社会的进步,陶器的用途越来越广泛。后来瓷器的出现,为人类更好地生存发展提供了一种新的器物,在我国物质文明的发展中,曾发挥过重要的作用。再后来,随着生产技术的提髙和社会的发展进步,青铜器、玉器、金银器等先后出现,但是陶瓷的功用并没有被取代。反而,陶瓷不但在满足物质文明的需要方面发挥着重要作用,而且在满足精神享受方面也有了新的用场。陶瓷在后来的演变中,虽然其功能逐渐专门化,但是从它发生期就表现出的寓艺术于功用中的这种特性,并不因社会的变化而消失,而在后来得到了继续,被不同程度地保留了下来。陶瓷除过作为日用器具、建筑材料等等之外,还作为陪葬的明器、作为精神象征(如陶瓷雕塑〉、作为地位的标志、甚至作为外交“使者”等等,发挥着独特的作用。陶瓷既可以盛物,也可以作为食用器,又可以用于宗教活动的场合;既可以用于建筑装饰、美 化环境,又可以作为摆设、玩物。陶瓷在发生期表现出的这些复功用特性中,就包含了艺术的功能和要素。陶瓷的复功用性决定了它的实用性与艺术性的统一,决定了它有不被其他艺术所取代的特殊理由,也决定了陶瓷艺术的独特性。整个陶瓷的发展过程就是它与人的关系史,是一部具有物质文化与精神文化双重含义的发展史。
        陶瓷艺术研究的难点不在对它的外观的欣赏、分析,也不在对它的工艺过程的考察,而在于探讨它如何将工艺忤与美术怍、实用性与艺术 :性自然结合,如何将物质需要与精神需要完美统一。换句话说,陶瓷艺 :术理论要回答的是:一、人怎样按照美的规律来创造,在本来只为满足 :实用需要何的陶瓷制作中,从不自觉到自觉地熔铸进美的意识和艺术精神?二、今天,我们又如何去把握陶瓷这种将物质文化与精神文化合二为一的载体,欣赏它的艺术价值?而这些问题都需要我们切入陶瓷的复功用性这个基本点。

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