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中国彩陶的艺术发生学意义

作者:瓷器海商城     添加日期:2013-07-13

        一般陶器使我们更多地看到先民的物质生活,而彩陶则让我们更多地领略到原始人的精神世界和追求,它以其特有的原始性体现着艺术对于人性本元的接近。从发生学的角度说,彩陶是最接近人性本元的艺术之一。一方面,它以其鲜明的实用性体现着先民生存发展的现实需要,也体现着原始人性要求;另一方面,较之旧石器时代的原始艺术,它又体现出更加明显的艺术创造精神和包含更多艺术成分,典型地体现着人类史前艺术的特点和美意识的萌发,也体现出艺术产生的初始阶段的特性。作为原始艺术的彩陶,它的价值和意义正在于它的创造中有着原始的冲动,有着本能的需求,退凭天性、感性、喜好、兴趣进行的活动,较少理性的直接支配和约束。正是在这里,体现出人类的艺术本性、艺术本源。由此可以引发我们对诸如此类的问题的思考。比如,劳动与艺术的起源(包括彩陶的起源)相关,但劳动的过程仍然只是一种契机,这个过程触发或发展了人的某种需要、天性,劳动不是艺术起源的直接的或不可能是唯一的动因和要素。彩陶源起因素之一应是人的精神本体、人的对于精神需求的天性的被激发。人在长期的实践中,一方面培养了自己的生存的技术(如制作陶器的轮盘〕,另一方面,也培养了自己的精神本性,如对纹饰的兴趣。这种过程也培养出了新的精神需求。不管纹饰的产生距离陶器的产生时间久远还是相近,它都是一种必然与偶然的统一,是需要向可能的转化。需要是发明之母,如果不需要,偶然的触发也会一闪即逝,没有这种本能的支配,这种需要本身也许同样会一闪即逝,而不会成为数千年问人们经久不衰的创造。
       彩陶是最接近人性本元的艺术,彩陶是一种特殊的人类“世界语”,它以直观性体现着人类的某些共同性、相通性。彩陶跨越了时空界限。在时间上它有上下几千年的发展兴衰史,至今仍然作为一种无声的语言,沟通着现代与远古人类的心灵;在空间上,彩陶超越了民族和地域,以各自不同的具体风貌显示了整体上的相通性,它标识着人类所曾共同经历过的历史过程和心理过程。
        彩陶艺术时代是-个无法再现的艺术时代,这种艺术创造精神不可能再现,也无法重复。彩陶时代之后,青铜时代艺术有了另一种特点和风格。青铜器的纹饰已经失去了彩陶时期的轻快、自由、天真等等风格,五彩缤纷的彩陶纹饰为饕餮纹、回纹等严整、规范的纹饰所取代。这时,青铜器艺术的纹饰有了更为明确的然而带有对心灵强制的创作动机。艺术技巧上的进步不能掩盖被压抑的痕迹。艺术在这里既逛一种进步,同时也是一种“限制”的出现,一种局限的产生。这不是说在技法的变化上,而是艺术精神的变化上,艺术与人的关系上,永远无法重现彩陶时代。

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